بيت نهج البلاغة

أهلُ الأخلاق: أسرة واحدة؛ عرفت مذاقات التُّقى؛ فتنادى لوقاية الإنسان وعالم آدم، ممَّا لا يُرضى

رسالة الدكتور عصام عباس الجديدة: تفاصيل مخلصة لعروبة المستقبل وإسلامه وإنسانيته..

وطـني

أســرة الأخــلاق والتَّقـوى

[بيـت نهـج البلاغـة: 37]

بحـال خميـس دمشق 7/6/1431هـ - 20/5/2010م

وَطَـني  مَـن يَـعرِفُني iiحَقَّا      فـإذاً.. أنـتَ بِوُدِّيَ iiصِدْقا
تَـأمُرُ يـا غَـفَّاري.. iiأحداً      فـإذا  الآحـادُ سَعَتْ iiخَلْقا
وَطَـنُ  الإخـوَةِ ما نَحنُ iiبِهِ      وعَـروبـا مُـتَّسَعٌ iiأرقـى
وأُفَــوِّضُ أمـري iiلِـتَجَلٍّ      لَـطَّفَ  بـالأحرُفِ ما iiأبقى

طَـمْـأَنَنا  زيـنٌ iiمُـعجزةً      فـكتابُ الـحَيِّ هوَ iiالوُثقى
وسَـرَتْ  بـالخلقِ iiمُـحَقِّقَةً      أمـرَ  الـقَيُّومِ كـما iiاشتُقَّا
شَـفَّتْ عـن آدَمِـها iiثِـقَةً      سـابَقَ لُـقمانُ بـها بَـرْقا
مُجتَمَعُ  النَّسمَةِ..  يا صَمَدي      مَـعرِفَةٌ عـنكَ.. ولَن iiيَشقى

طَـهَّرها  فَـضلُكَ iiتَـطهيراً      سُـبحانَ  إلَهيَ.. ما iiأنقى..!
أقـرَبُ  مـن سِـرِّ سَرائِرِنا      ذو الـفَضلِ.. وأَمَّـنَنا iiرِزقا
وطـني  فَـضلُكَ ما iiفارَقَني      يَـشـكُرُهُ كُـلِّيَ iiبـالأتقى
وشَـدا  حَسَنٌ.. وبَدا iiنوري      وغـريـبٌ  أكَّـدَهُ مَـلْقَى

نـاصِرُنا..  وعِـصامٌ.. iiكَنْزٌ      وَطَـني  مَـن يَـعرِفُني iiحَقَّا

أكـرَمَ  ذو الـفَضلِ iiمَحَبَّتنا      وسَـرَى  بـمَسيرتنا iiرِفـقا
ذو الـفَضلِ تَـجَلَّى iiمُقتَدِراً      والـعَفوُ دعـاني.. iiوتَـلَقَّى
عَـرَبُ  الخِضرِ لدى iiجامِعَتي      وعَـلـيُّ صَـباباتِيَ iiرَقَّـى
شُكراً أحَدي.. شُكراً صَمَدي      فـإذاً.. أنـتَ بِوُدِّيَ iiصِدْقا

17

بيـت نهـج البلاغـة

وَطَـنُ الإخـوَةِ مـا نَحـنُ بِـهِ

[وطني: 3 ]

بحـال خميس دمشق 20/5/2010م ـ 7/6/1431هـ

1. مسيرة الجهاد الزَّينبي: تاريخ يستبق قلب القلب؛ ليقبل القربانَ ربُّ البيت الكوني الأعلى..

2. أفلام المسيرة.. وأقلام النصيرة: أعلنت ما تعرف دنيا الناس عن كربلاء الضَّرورة..

3. أُدِّيَت الأدوار.. وانتهى كل شيء؛ ليبدأ الإسلام نهضة الخير بإعلامياء التجدد الزينبيِّ..

4. البطلة المنتصرة على الضرورة بالحرية: أثبتت جدارة الحق وأهلِه، بالصّلة الوثقى بالأنقى والأرقى..

5. في رسالة عصام عباس الجديدة: مثل سجل وفائي لبطولة الضرورة والحريّة..

6. أشارَ في خاتمة المسيرة المحتفية، بالمهرجان التاسع عشر: إلى ثلاثة وعشرين بحثاً في المهرجانات السابقة..

7. كذلكَ استوقفتهُ الملحمة الزَّينبيَّة، على مدار جمادى الأولى 1431هـ..

8. من مباحث العام 1430هـ:

            "أُختُ نَهجٍ أبوهما ذو بيانِ"..

9. في المهرجان الثامن عشر: سمع الناس المحتفون بزينب الشام: تفاصيل، لها بهاؤها التَّخَصُّصي، إذا رُئِيَت مُصَوَّرة.. أو قُرِئَت بحثاً ممعناً بتربية السيدة زينب على كلمات أبيها وممارساته..

10. نهج البلاغة: اختيارات مُتَأخِّرة، لكنها أَدهَشَت من تَلَقَّاها، حتى قال السيد الخميني، ما مؤدَّاه: "إنها تُحَرِّر الإنسان لرحمانه"..

11. نهج البلاغة: من كلمات أمير الكلام.. وقد وُفِّقتُ لإخراجها بثلاثينَ باباً، ودعوتُ العمل: "نهج البلاغة ذا الفِقَر بِشَرحٍ مُختَصَر، تَشَوُّقَاً لِمَجيءِ المُنتَظَر"..

12. السيدة زينب: سَمِعَت بيان أبيها وعاشَتهُ، قبلَ أن يكون اختيار النهج.. وقبل شروح النهج العصريَّة..

13. لكنَّ فلسفة الأخوَّة بينَ ابنة الإمام علي وكلماته: مسألة الإعلام المُستَمِر..

14. المُجَلَّدات العديدة، حول نهج البلاغة، وحول السيدة زينب، وحول البطولة الزينبية المُتَحَقِّقَة بكلمات أمير المؤمنين: تشبه أن تكون سجلاّت تاريخية..

15. مُجَدَّدُنا الإعلاميائي: رأى ببصر لا يرى إلاَّ جميلاً.. وبِبَصيرة فَلسَفَت الموت حريَّة وتحريراً..

16. أختُ نهجٍ: بحثٌ من بحوث المهرجانات الدِّمَشقيَّة: خَلَّصَنا من آلاف الحواجز.. وفَتحَ لنا المَمَرَّ إلى "إسلام زينب الوفي للنَّبي والوَلي"..

17. البحث ميسور.. فلا أعيده هنا.. فَلْنَعُد إلى تَأَلُّقات المسيرة الزينبيَّة، أختاً لِكَلِمات أبيها وأمها.. وبطلة تُفَلسِفُ الضّرورة بالحُريَّة الخالقيَّة..

18. الذين تابعوا المسيرة الحيويَّة بثلاثين يوماً، من جمادى الأولى 1431هـ: عرفوا الوطن الحَقَّاني لأرواحهم.. وعَبَّرَ خلصاؤهم..

19. رسالة الدكتور عصام عباس الجديدة: تفاصيل مخلصة لعروبة المستقبل وإسلامه وإنسانيته..

20. أرجو العودة الممعنة في دلائِل الرسالة العِصاميَّة..

21. الرسائل العملية المخلصة: جاءت بالذَّات ممن اقترحوا أن يكون "أهلاً جمادى": انفتاحاً عالميَّاً من ثلاثينَ باباً، يخصص كلَّ باب منها ملحمة يومه..

22. من النَّظرات الثَّواقب: ما جاءَ مقترحاً إخراج الحور الزينبية، على "نهج الدروس الخمس لتربية الحواس والقارّات"..

23. وتتجلّى بهذا الترتيب: مباهج المولد الخضري، ذي الدلائِل والأسرار..

24. خمسة دروس ودرس: مولد أخضر يُسقى من عين حياة، لا يموت مَن يَشرَب منها..

25. العَمَلِيَّاتيُّون على المعمورة الآدميّة: يتعاونون؛ ليكون المولد الأخضر المفتوح الآفاق والأرزاق..

26. أخت النَّهج: فتحت الأبواب السّتين لقديم.. ومستقبلي..

27. ملاحمُ زينب الجماديّة.. وفيوضات أخيها النَّهجيَّة: أرزاق وأخلاق.. والتُّقى رئيس الأخلاق، كما أعلنَ الباب التاسع والعشرون من أبواب شرحنا العصري لنهج البلاغة ذي الفِقَر..

28. أهلُ الأخلاق: أسرة واحدة؛ عرفت مذاقات التُّقى؛ فتنادى لوقاية الإنسان وعالم آدم، ممَّا لا يُرضى..

29. وهكذا كان مجمع البلاغة، وجامعة أم اللغات، للتعارف والمعاملات..

***** ***** ***** ****

 30. رسالة الغرب المنشورة بعنوان "واثِقٌ كُلَّ الثِّقة"، وأخواتها المعلنة في "مهرجان الخضر معكم عند العين": تؤكِّد أخوّة زينب وأخوَّة أخيها نهج البلاغة..

31. رسالة ديتر بيلمان: أخوّة غربية وتحيّة باسم الغرب ودلائله الأخلاقية..

32. رسالة نوري الكاظمي: رد تحيَّة باسم أسرة الشرق وباسم كرماء الشَّرق الأوفياء..

33. أَضَعُ رسالة الدكتور نوري الكاظمي، مجدَّداً؛ لِتُؤَدِّيَ عن الشرق شهادة المُشِعِّ بالوعي السعيد والوحي المجيد..

34. رسالة نوري الكاظمي: تباشير كشوف تستمر فوائدها المغنية للبشريَّة، مهما صَرَفَ منها أهل الأرض..

35. أُحِبُّ أن تُقرَأْ رسالة هذا العبقري الشَّرقي، في سياق مشروع "الكنوز اللانهائية"..

36. كنوز لا نهائية: مشروع إعلامياء التَّجَدُّد..

37. أسرة الأخلاق والتَّقوى: تتعاون في مشارق الأرض وفي مغاربها؛ ليكون مشروع الأخلاق النَّهجيَّة: ناجحاً في تحرير الناس من حاجاتهم.. وفي تسليكهم على ممر الأذكياء إلى جنَّات السُّعداء..

38. مُجَدَّدَاً.. رسالة نوري الكاظمي في مسيرة "التقى رئيس الأخلاق"..

39. والتَّحيَّات المُبارَكات للأبرار الذينَ تَفَضَّلوا بزيارة بيت نهج البلاغة..

40. فضائِيّة نهج البلاغة وجريدته: تَنتَظِران الوفاء.. وللأوفياء مِنَّا الدُّعاء..

نلتمس الدعاء لأفقر الفقراء.. خادم الحق بالخلق

مرشد الاتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية خارج الوطن العربي

أسعـد أحمـد عـلي

 

رسالة الدكتور نوري زيد الكاظمي:

 

رَدُّ تحيَّة باسم أسرة الشرق وباسم كرماء الشَّرق الأوفياء..

بيت نهج البلاغة [32]

 

الكويت في: 20/5/1996م

بالإشارة رقم: DOK/96-1

 

الأستاذ الكبير الدكتور/ أسعد علي المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

 

سائلاً الله العليّ القدير أن يَحفظكُم ذُخراً للإسلام والمُسلِمين.

بِيَدِنا كتابكم المُؤرَّخ بتاريخ 25/2/1996م وكَذا هَديَّتكم القيَّمَة التي أسألُ الله أن يُوَفِّقَنا لِنَنهلَ مِنْ رَيَاحِينِها بَعدَ أن يَقرَأها الأخ أُسامَة.

وَلا غَرْوَ أنَّ التَّصَدِّي لِمِثلِ هذا العمَلِ الجَليل لَيسَ بالأمرِ الهَيِّنِ المَيسُور إلاَّ على ذَوِي الهِمَمِ العَالِيَة.

وَكُلُّ مَا نطَقَهُ الإمام أمير المؤمنين أو كتَبَهُ هُوَ مِنَ الدُّروسِ التي تَفنى البَشريَّة وَلا يَتيَسَّر لَها الاستفادَة مِنها بِصُورَة كاملَة.

وبِهذهِ المُناسبَة أدعو معَكُم لِكُلِّ مَن جَمعَ خُطَبَ الإمامِ ورَسائلهِ أو شَرَحَها بِدءاً مِنَ الشَّريف الرَّضِيّ وَخَتْماً بِكُم وَإخوتَكُم المُؤمنين.

 

جَزاكُم الله عَن الإسلامَ وأهلهِ

أفضلَ الجَزاء.

 

والسَّلامُ علَيكم ورَحمةُ الله وبركاته...

 

الدكتور نوري الكاظمي