الثقافة الزينبية

خَشعَتْ أَمامَ رِحَـابِها الأقلامُ بِصَلاتِها أرضٌ تَطَهَّرَ تُربُها
وَ بِنُورِها ازدادَ الشَّآمُ تَبَاهِيَاً
العَارِفُونَ بِحَقِّها قَد صَرَّحُوا
فَبِبَابِ زينبَ حِطَّةٌ قِفْ وَ اقتَرِبْ
بِمَعَارِفٍ شَدَّتْ نُفُوسَاً نَحوَها
فِلِقولِها انصاعَ الظَّلُومُ مَهَابَةً
وَ الطَّيِّبُونَ تَبنَّوا الخطَّ الَّذي
جَالُوا بِهِ الدُّنيا وَ تِلكَ مَودَّةٌ
وَ تَضَامُنٌ لَم يَـختَرِقْهُ مُنَافِقٌ
إِنَّ الثَّقافةَ عِندَ زينبَ مَعْلَمٌ
قُرآنُ طه كَانَ نَصَّ حَديثِها
وَ فَصاحَةٌ عَلَويَّةٌ أَفضَتْ بِها
فَثَقَافَةُ الحَوراءِ طبٌّ وَاضِحٌ
وَ ثَقافةُ الحوراءِ صِدقٌ نُطقُها
وَ ثَقافَةُ الحوراءِ تَعليمٌ نَمَا
وَ ثَقافَةُ الحَوراءِ إِصلاحٌ إِذا
وَ ثَقافَةُ الحَوراءِ تَأديبٌ إِذا
وَ ثَقَافَةُ الحَوراءِ نُورُ هِدَايَةٍ
وَ ثَقافَةُ الحَوراءِ نَهجُ مُحمدٍ
وَ بِغيرِ هذا النهج ِلا فَوزٌ وَ لا
فَطَريقُ آلِ مُحمدٍ مَنجَاتُنا
فَوِدادُهُم دِفءٌ إِذا مَسَّ الجَوَى
أكرر الترحيب بكم سادتي الحضور, وشكراً جزيلاً لكم.

وَ تَشرَّفَتْ في منكبَيها الشَّامُ وَدُعاؤُها تُشفَى بِهِ الأسقامُ
وَ تَفَاخَرَتْ في ذِكرِها الأعلامُ
اسْجُدْ بِبَابِ الطُّهرِ لَيسَ حرامُ
نَحوَ الإلهِ تَوَجُّهٌ وَ قِيامُ
أَصغَى لَهَا الأطْيَابُ وَ الظُلاّمُ
وَ تَحَطَّمًتْ أَركانُهُ وَ الهَامُ
رَسَمَ الجِهَادَ فَوُحِّدَتْ أقوامُ
لا الظُّلمُ أَرهبَهُمْ وَ لا الإِعدَامُ
مَهمَا تُدَسُّ بِرُوحِهِ الأوهامُ
تُعطَى بِصدقِ لِسانِها أَحكامُ
وَ بَلاغُها دَوَّتْ بِهِ الأيَّامُ
لا القَيدُ أَثناها وَ لا الأزلامُ
تُشفَى النُّفوسُ وَ تَسكنُ الآلامُ
لا الكَيدُ يُضنِي أويُـخيفُ نِظامُ
بِكتابِ طه مُحكَمٌ وَ إِمامُ
عَمَّ الفَسادُ وَ أفسَقَ الحُكَّامُ
طَغَت النُّفوسُ وَ تُوِّجَتْ ظُلاّمُ
تُطفَى الضَّغائِنُ، تُدحَضُ الأوهامُ
تُبنَى بِهِ دُولٌ وَ تَشمخُ هَامُ
نَصرٌ يُؤَزَّرُ أو يَزولَ ظَلامُ
وَ وِدادُهُم تُنفَى بِهِ الآثَامُ
لا الحِقدُ يَبقَى أو يَدومُ خِصامُ